{"id":2738,"date":"2025-10-02T12:04:04","date_gmt":"2025-10-02T15:04:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lagatasibilah.com\/?p=2738"},"modified":"2025-10-02T12:23:17","modified_gmt":"2025-10-02T15:23:17","slug":"plantar-un-arbol-no-es-una-forma-de-vida-de-joan-didion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lagatasibilah.com\/index.php\/2025\/10\/02\/plantar-un-arbol-no-es-una-forma-de-vida-de-joan-didion\/","title":{"rendered":"&#8220;Plantar un \u00e1rbol no es una forma de vida&#8221;, de Joan Didion"},"content":{"rendered":"<h3 class=\"wp-block-heading\">Joan Didion, autora californiana y experta en nuevo periodismo, fallecida el 23 de diciembre de 2021, pronunci\u00f3 uno de los mejores discursos de graduaci\u00f3n de la historia de la generaci\u00f3n de 1975 de la UC Riverside. En d\u00e9cadas posteriores, se han citado fragmentos con frecuencia en los principales medios de comunicaci\u00f3n, pero este discurso de m\u00e1s de 3000 palabras solo se ha conservado \u00edntegramente durante casi 50 a\u00f1os en las colecciones especiales de la UCR, y nunca en formato digital, hasta ahora. A continuaci\u00f3n, se presentan dos fragmentos del famoso discurso de Didion: &#8220;Plantar un \u00e1rbol no es una forma de vida&#8221;. El texto completo, en su idioma original, en l\u00ednea\u00a0<a href=\"https:\/\/atu.cr\/didion\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">en este link<\/a>\u00a0.<br><\/h3><div style=\"height:52px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div><p>He tenido que luchar toda mi vida contra mis propios malentendidos, mis falsas ideas, mis percepciones distorsionadas. He tenido que trabajar muy duro, hacerme infeliz, renunciar a ideas que me hac\u00edan sentir c\u00f3moda, intentando comprender la realidad social. He pasado toda mi vida adulta, me parece, en un estado de profundo choque cultural. Ojal\u00e1 fuera la \u00fanica en vivir algo as\u00ed, pero no lo soy. Puede que t\u00fa no sufras mis malentendidos, y puede que yo no sufra los tuyos, pero nada de esto empieza en tabla rasa. Todos distorsionamos lo que vemos. Todos tenemos que luchar para ver lo que realmente est\u00e1 sucediendo.<\/p><p>Esa es la condici\u00f3n humana, siempre que el ser humano est\u00e9 despierto y viva en el mundo, lo cual, por cierto, no es tan autom\u00e1tico como se podr\u00eda pensar, pero hablar\u00e9 de eso en un minuto. Algunos de ustedes pasar\u00e1n el resto de su vida en un choque cultural, y lo que digo hoy es que creo que todos deber\u00edan hacerlo.<\/p><p>Estoy hablando de intentar no dejarse paralizar por las ideas; estoy hablando de mirar hacia afuera, de mirar al mundo y tratar de verlo con claridad, de hacer ese esfuerzo de mirar hacia afuera durante el resto de tu vida.<\/p><p>Dudo mucho que quieras saber del resto de tu vida hoy. Y debes estar muy cansado; de hecho mientras tomaba notas para esta charla, solo pod\u00eda pensar en lo cansados que deb\u00edan estar todos ustedes.<\/p><p>Recuerdo mi \u00faltimo a\u00f1o como estudiante universitaria; fue en Berkeley, y todo lo que recuerdo fue caminar con un impermeable repitiendo una y otra vez versos de un poema de Gerard Manley Hopkins que dec\u00eda: &#8220;He deseado ir a donde no faltan los manantiales, a campos donde no granizan moscas afiladas ni afiladas, y florecen algunos lirios&#8221;. Y el poema se llama &#8220;Heaven Haven&#8221; (Refugio celestial), y eso es lo que yo quer\u00eda: un refugio.<\/p><p>Y estaba tan cansada y agotada durante mi \u00faltimo a\u00f1o de universidad que creo que si un desconocido se me hubiera acercado en el campus y me hubiera dicho: \u00abDebes estar muy, muy cansada\u00bb, me habr\u00eda echado a llorar y me habr\u00eda casado con \u00e9l. Y enseguida me habr\u00eda sentido menos cansada, porque mi principal problema era que no ten\u00eda ni idea de qu\u00e9 iba a hacer con el resto de mi vida. Y eso lo habr\u00eda resuelto, al menos por un minuto, no mucho.<\/p><p>Me gustar\u00eda hablarles con dulzura, que sientan que, por este d\u00eda, alguien los cuida, que alguien sabe lo cansados \u200b\u200bque est\u00e1n. Pero me veo obligada, no solo por la convenci\u00f3n del discurso de graduaci\u00f3n, sino por mi propia y dura \u00e9tica protestante, a intentar que piensen en el resto de sus vidas. No les voy a dar el t\u00edpico discurso de graduaci\u00f3n sobre c\u00f3mo est\u00e1n al borde de algo. No s\u00e9 qu\u00e9 significa eso. Todos estamos al borde de algo cada d\u00eda que nos levantamos, y suele ser un precipicio.<\/p><p>Y no les voy a decir que hoy empiezan a vivir en el mundo porque, como dije antes, no creo que eso ocurra autom\u00e1ticamente. Algunos ya viven en el mundo y otros nunca lo har\u00e1n. Vivir en el mundo requiere voluntad, y de eso es de lo que hablo hoy. Con vivir en el mundo, me refiero a intentar verlo, observarlo, intentar conectar con \u00e9l.<\/p><p>Y eso no es f\u00e1cil, requiere trabajo. Tienes que seguir desnud\u00e1ndote, examinando todo lo que ves, deshaci\u00e9ndote de lo que te ciega. Y a veces, cuando te deshaces de lo que te ciega, abres los ojos y no te gusta nada lo que ves. Y ese es el riesgo. Es mucho m\u00e1s f\u00e1cil vivir en un mundo que imaginaste. En Heaven Haven, &#8220;donde la primavera no falla&#8221;. Un mundo donde las preguntas encajan con las respuestas y las respuestas encajan con las preguntas; las conexiones ya est\u00e1n hechas. Un mundo donde todo encaja perfectamente en alguna idea o ideolog\u00eda.<\/p><p>Pero ese mundo solo es m\u00e1s f\u00e1cil por un tiempo. Paraliza a quienes viven en \u00e9l. Y tambi\u00e9n es peligroso, en el buen sentido. Es peligroso para la sociedad, es peligroso para tu propia alma y, a veces, incluso es peligroso f\u00edsicamente. Si andas a ciegas el tiempo suficiente, alg\u00fan d\u00eda caer\u00e1s por ese precipicio del que te mencion\u00e9 que estabas al borde<br><br>&#8230;<\/p><p>Creo que lo que podr\u00eda cegarte, y de lo que deber\u00edas cuidarte, es del h\u00e1bito de decir que no, de no creerle a nadie ni a nada. Debes tener cuidado de no adentrarte en un mundo donde no crees que exista una realidad objetiva, donde solo existas t\u00fa y ese \u00e1rbol que acabas de plantar. Existe una realidad objetiva, existe una realidad social objetiva. Ac\u00e9ptalo con fe.<\/p><p>Lo \u00fanico que quiero decirte hoy, en realidad, es que no hagas eso. Que no te mudes a ese mundo donde est\u00e1s solo contigo mismo y tu \u00e1rbol. Quiero decirte que vivas en el mundo desordenado, que te sumerjas en la convulsi\u00f3n del mundo.<\/p><p>No les digo que mejoren el mundo, porque no creo que el progreso sea necesariamente parte del paquete. Solo les digo que vivan en \u00e9l. No solo que lo soporten, no solo que lo sufran, no solo que lo experimenten, sino que lo vivan. Que lo observen. Que intenten comprenderlo. Que vivan con valent\u00eda. Que corran riesgos. Que creen su propio trabajo y se enorgullezcan de \u00e9l. Que aprovechen el momento.<\/p><p>Y si me preguntas por qu\u00e9 te molestas en hacer eso, solo puedo decirte que la tumba es un lugar hermoso y privado, pero creo que nadie all\u00ed se abraza. Ni cantan all\u00ed, ni escriben, ni discuten, ni ven la marea en el Amazonas, ni tocan a sus hijos. Y eso es lo que hay que hacer y conseguirlo mientras se pueda, y buena suerte.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Joan Didion, autora californiana y experta en nuevo periodismo, fallecida el 23 de diciembre de 2021, pronunci\u00f3 uno de los mejores discursos de graduaci\u00f3n de la historia de la generaci\u00f3n de 1975 de la UC Riverside. 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